邓州姓氏排名前十(邓州前100姓排名)

  在土谷山之南、湍河之东，邓州市西北三十五公里处的罗庄镇王岗村沟东自然村西，有一座黄龙庙。相传，唐朝末年，由于政治腐败，民不聊生。此地水兽祸害，洪水泛滥，沿河百姓苦不堪言，农民起义军黄巢，路过此地，见此情景，决定为民除害，斩水兽于下游辛集交界处，还当地百姓以平安，后人为纪念黄巢功绩而建造此庙，故称“黄龙庙”，斩水兽处建桥而称“斩龙桥”。
  民国时期，“黄龙庙”香火非常旺盛。建国后，由于政府推行“反封建，除四旧”运动，“黄龙庙”遭到严重破坏，只留下大殿三间，后改为黄龙学校教室。九十年代经村民集资，重塑黄龙爷塑像。2000年以后，经后人倡议，周围群众捐资而扩建重修黄龙庙，现存大殿三间，偏房二间，楼门一座，有石碑记载。
  由上游刑家大坝和王岗大坝两条河流汇集而成的斩龙河道，绕“黄龙庙”北、西两面蜿蜒而过。河道东以刘姓、王姓居住，故称沟东；河道西以陈姓居多，故称陈家；河北以刘姓、王姓居住，又在庙之北面，故称后营。建国后，曾建制黄龙庙大队。70年代分成王岗和陈家两个大队。
  黄龙庙刘姓主要分布沟东、后营两个自然村，约一千余人。沟东刘姓以六组为主，五组半数，因根据家族分支和原有碑文，沟东刘姓分为四大家族和营东刘姓。据说刘姓四大家族村落原居住在现村庄岗南三里地娘娘庙、庄子（地名）一带。由于在此居住，几代单传，先祖们发觉，居住地风水不旺，于是请来风水先生指点迷津，先生曰：“你们想让后人是人旺还是财旺？”先祖们思索：“自古人旺才财旺，哪有财旺人不旺，家中纵有黄金屋，后继无人皆成空”。
  思量再三曰：“肯定想人旺了。”风水先生曰：“想人旺，北迁过岗，黄龙庙沟东是也”。先祖们举家北迁过岗落户黄龙庙沟东，与原居住柳姓、王姓共同居住。后因“柳”同“刘”谐音，“柳姓”先祖和刘姓先祖结拜兄弟，随后“柳”姓改为“刘”姓，因柳姓居住营东，故有营东刘姓之说。
  现位于岗南耕地，人们仍以娘娘庙、庄子，老坟上和东枣树等地名相称，用以纪念刘姓先祖也。2016。05黄龙庙沟东刘姓黄龙庙沟东村今属河南省邓州市罗庄镇王岗村第五组和第六组，现村庄有居民200多户，常住人口500余人，本村世居王姓，刘姓二家。其中刘姓祖居邓县上货里（今邓州市第一高中附近刘家营），刘姓先祖刘大臣与其母亲一起从上货里迁居到娘娘庙（今村庄南二里地娘娘庙）定居，据说因当时在娘娘庙的建筑顶部箍了一圈铁，所以又叫铁古庙。
  娘娘庙西紧邻小庄，当时小庄为一集贸市场，生意兴隆，有七十二座油坊（应是手工油坊），大街北边是东枣树画匠坟，据说是当时画匠死后的埋葬之地，东枣树仍为今一地名。东枣树东边，小庄北边，为老坟（今为一地名），埋葬刘姓男性去世之坟茔。刘姓女眷之坟在官坟院（今村南大路南刘合夫宅院后）。
  刘大臣之子刘原峰，刘原峰之子刘延泽，刘延泽生养四子，后一分为四门。长子刘钊为后来大门之祖；次子刘贤，为二门之祖；三子刘坤，为三门之祖；四子刘振，为四门之祖。从先祖刘大臣至今已绵延十四代人，大约三百余年，概为明末清初移民而来。2005年4月。